"Panama šešir"—karakteriziran kružnim oblikom, debelom trakom i slamnatim materijalom—odavno je glavna ljetna moda. No dok je pokrivalo za glavu omiljeno zbog svog funkcionalnog dizajna koji štiti one koji ga nose od sunca, ono što mnogi njegovi obožavatelji ne znaju jest da šešir nije stvoren u Panami. Prema povjesničarki mode Lauri Beltrán-Rubio, stil je zapravo rođen u regiji koju danas poznajemo kao Ekvador, kao iu Kolumbiji, gdje se naziva“toquilla slamnati šešir.”
Izraz "panamski šešir" skovan je 1906. godine nakon što je predsjednik Theodore Roosevelt fotografiran u tom stilu tijekom posjeta gradilištu Panamskog kanala. (Radnici zaduženi za projekt također su nosili pokrivala za glavu kako bi se zaštitili od vrućine i sunca.)
Korijeni stila sežu sve do predšpanjolskih vremena kada su domorodački narodi u regiji razvili tehnike tkanja od slame toquilla, izrađene od palminog lišća koje raste u planinama Anda, za izradu košara, tekstila i užadi. Tijekom kolonijalnog razdoblja 1600-ih, prema Beltrán-Rubiju,“šešire su uveli europski kolonizatori…ono što je uslijedilo kasnije bio je hibrid tehnika tkanja prethispanskih kultura i pokrivala za glavu koja su nosili Europljani.”
Tijekom 19. stoljeća, kada su mnoge latinoameričke zemlje izborile svoju neovisnost, ovaj šešir je postao naširoko nošen i kreiran u Kolumbiji i Ekvadoru.“Čak i na slikama i kartama iz tog doba možete vidjeti kako su'd ilustrirajte ljude koji nose šešire i trgovce koji ih prodaju,”kaže Beltrán-Rubio. Do 20. stoljeća, kada ga je Roosevelt nosio, sjevernoameričko tržište postalo je najveći potrošač“Panama šeširi”izvan Latinske Amerike. Prema Beltrán-Rubiju, šešir je tada masovno populariziran i postao je stil za odmor i ljeto. Godine 2012. UNESCO je slamnate šešire od toquille proglasio "Nematerijalnom kulturnom baštinom čovječanstva".
Suosnivačica i izvršna direktorica Cuyane Karla Gallardo odrasla je u Ekvadoru, gdje je šešir bio sastavni dio svakodnevnog života. Nije bilo'Sve dok nije otišla u Sjedinjene Države saznala je za zabludu da stil dolazi iz Paname.“Bio sam šokiran kako se proizvod može prodavati na način koji ne poštuje njegovo porijeklo i njegovu priču,”kaže Gallardo.“Postoji samo ogromna razlika između toga gdje je proizvod napravljen i odakle dolazi te onoga što kupci znaju o njemu.”Kako bi to ispravili, ranije ove godine, Gallardo i njezina suosnivačica, Shilpa Shah, debitirali su“Ovo nije panama šešir”kampanja koja ističe porijeklo stila.“Zapravo idemo naprijed s tom kampanjom s ciljem promjene imena,”kaže Gallardo.
Osim ove kampanje, Gallardo i Shah blisko su surađivali s autohtonim obrtnicima u Ekvadoru, koji su se borili da zadrže umijeće slamnatih šešira od toquille, unatoč ekonomskim i društvenim krizama koje su mnoge prisilile na zatvaranje svojih tvrtki. Od 2011. Gallardo posjećuje grad Sisig, jednu od najstarijih zajednica tkanja toquille u regiji, s kojom je marka sada u partnerstvu u izradi svojih šešira.“Ovaj šešir'Podrijetlo je iz Ekvadora, i to Ekvadorce čini ponosnim, i to treba sačuvati,”kaže Gallardo, primjećujući radno intenzivan osmosatni proces tkanja iza šešira.
Ovaj je članak citiran samo za dijeljenje
Vrijeme objave: 19. srpnja 2024
